阮文盟先生演講心得 / 莊偉銘 D10010301

[個人心得]

透過一張張阮先生提供的金工歷史演進，我們可以在這些華麗的工藝品身上看到各種文化運動或是當代流行留下的影響，我們應該去思考的是，現代的時代精神是甚麼？如何帶入到金工上面，什麼是可以帶到我們的設計創作上的符號、元素？談到文化創意產業，阮先生提到現今政府在輔助文創產時，對於不同產業別，要有優先次序和輔助評估。阮先生同時待過德國與台灣，我相當好奇，在兩種不同文化的薰陶下，人文心靈與地理帶給他多強烈的設計靈感，和文化衝突？在演講尾聲，阮先生提到台灣學生在實做上不及外國的問題，創作成品無法美到讓人懾服，搬出在多的理論都是徒勞無功，倘若台灣設計師能補足技法上的不足，相信結合原來的東方哲學思考，定能創造出優於國外的工藝美。

[問題與答覆]

[問題]是否能以您為例或是您所接觸過台灣和德國的設計師為例，您可不可以談談金工設計方面，這兩個環境有甚麼樣不同的設計，造成不同的創作，從這邊看台灣有甚麼優勢，有甚麼劣勢？

[答覆]德國的金工設計已經有多年的發展經驗，在那邊環境成長的設計師有先天的優勢，若拿兩個國家來做比較，相當的不平衡，也相當的不對等，從師資來說，台灣這邊的師資也不好，教育也輸人，工具製造業，台灣也輸國外的，甚麼都輸國外的，我不認為有甚麼不對，畢竟台灣這邊才發展十幾年。台灣學生和國外學生不同的地方在於，台灣學生容易產生東方思想、東方哲學，在思考上東方的學生總是強過西方的學生，但是西方的學生實做很強，做出來的創作本身就會說話，看到作品就能夠聯想到很多意念，沒有邏輯，沒有理論，但是整個製作流程卻是有邏輯的，這是我兩邊教學的經驗。我建議台灣學生在創作時不需要加上那麼多的理論，應該要多強化外觀，讓作品本身會說話。

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[點此看影片]

吳老師巧妙的利用金的延展性，重新詮釋大自然生態生生不息的意念，傳藝中心和101大樓都有他的展出，沒有看過的人一定要親眼目睹，將能體會到老師對生命的看法和濃厚的禪意。