2008年5月24日 星期六

王詩光先生演講內容 / D9510104 D9610301 M9610301 M9610302 M9610303 M9610304 M9610305



演講題目:數位雕塑
演講人:王詩光先生
日期:2008/5/09
地點:台科國際大樓三樓


[ 在新舊之間找到豐富 ]

王詩光先生首先列舉了他的一些經歷和作品,藉著兩張動畫「國寶總動員」角色設定模型的塑模溝通前後的差異,闡述他對於新與舊之間的微妙哲學關係。時間對於他而言是很深刻的元素,他也說明為何許多雕刻使用青銅材質的原因是因為耐得起時間的考驗。

[ 佛像為何都半瞇著眼? ]

詩光先生還在就讀復興美工時曾經這樣問過學長,學長回答他說是因為神佛要在天上看著地下眾生的原故。後來他自己才漸漸體悟出來的是更深沉的,半瞇著眼的佛像讓眾生在望著上蒼能給予幫助的時候先反射出自己,也就是自省。

[ 葉世強老師 ]
學藝術的孩子是天之驕子,(自重,不設限)
畫畫不只是畫像,更在於畫活,
不要把我們當畫匠,要我們有藝術家的胸襟。

葉世強的藝術:蕭條者 形之君也 寂寞者 音之主也
詩成天地寬 畫意自綿長
極簡又豐富的生命經驗
葉世強:藝術靈山,域外尊者
性靈出萬象,風骨超常倫

王詩光先生介紹曾經教過他的兩位老師,葉世強是其中一個影響他很深的老師,讓他在往後的路上定位出完整的自己。而他超然的風骨和生活態度也影響著王詩光先生對於事物觀察的角度。

[ 楊英風老師 ]- 景觀雕塑
宇宙自然生妙化,得其環中應無窮
還諸山川清淨貌,返照人倫自在心
觀納緣起本生滅,靜雕萬象達性空
型塑景境出凡塵,俯仰形影應中觀

[ 什麼是雕塑 ]

雕塑就是一種加減,拿捏,取捨所堆疊出來的形象。雕塑本身是一增益減損的調和性工作,透過技巧與素材的使用調度傳達創作者的意念與智慧,呈現「外師造化,中得心源」的高超境界。

[ 怎麼雕 ]

由骨、肉、皮而取精、氣、神。精就是一種能量的凝聚。從分析、規納、計畫,重新排列組合中,找到關係,建立秩序,使之有倫理。由點、線、面的基礎開始,在找出面與面的關係,發現弧,而後便可以建立出三度空間的弧,在弧裡便可以見凹凸(一體兩面,由不同的角度去看皆不同)。王詩光先生認為這個世界並沒有所謂的直線,直線只是人類思維裡的完美型態,自然界裡的許多直線背後還是由弧組成運作,例如我們認為的直線或平面放在顯微鏡下看可以發現事實上還是由凹凹凸凸的弧所組成,人行走直線的動作中也都是弧度所劃出來的,王詩光先生的創作中充分的展現了弧的這種精神。弧的一凸一凹正好就是一陰一陽,在佛教裡陰陽之謂道,能掌握陰陽著變能領悟虛則實,盈則虧的道理,這在雕塑的精神裡有著重要的地位。

形塑造型的兩大元素:方直、圓曲
在感性上:剛陽和陰柔
在理性上:高矮、大小、長短、胖瘦
凹凸比例:一種相對的因果關係

[ 雕塑什麼 ]
可以從景觀(內外)來談:

景,外景→(外在 形下)形體
觀,內觀→(內心 形上)良知良能(精神)

「真善美新」則是強調其完美的形體,在造型語彙,其對美感的貼近,有兩句化可供參考:纖細而不骨感,飽滿而不癡肥。

[ 生命的脈動 ]

超越語言種族,找到生命的脈動,即能打破洪溝與藩籬。找到音樂性,起承轉合,高低強弱,旋律與節奏,沉澱激昂,流動而或空靈,使成雕塑的樂。

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