這堂演講雖然是談雕塑的觀念,但是往深處看是談設計哲理及對設計的態度。王詩光先生跟隨雕塑大師楊英風先生學習雕塑15年,是楊英風的入室弟子,在楊英風先生的薰陶之下,對於雕塑的闡釋自有其一番見解。王先從自然宇宙及禪學的概念談雕塑,他認為雕塑從骨、肉、皮,而取其精、氣、神。骨、肉、皮是外在表象,是看得到的。而精、氣、神則是內在的,存於呼吸之間,眼神的傳遞,如佛學上的「佛陀捻花,迦葉微笑」般的境界,好的雕塑是能喚起觀賞者與創作者之間的共鳴感。
自然界沒有絕對的直線,王詩光先生認為「直」的概念是人類的思維,許多直線的呈現方式其背後都是靠「弧」來運行的,如開車的直線是由「弧形」的輪子迴轉而成,人類走直線是由肢體擺動而成的,木條的直線是由「弧形」的鋸片旋轉切割而成的。所以直線是表象,而其內在是弧線的運作。因此「弧」這個元素在王先生的創作概念上佔有很重要的角色。
雕塑和設計都是創作,都是在找元素間彼此構成的關係,這和產品設計的某些理念相當類似,產品設計在很多時候也是在尋找設計需求和設計元素的關係,雕塑和產品設計不同之處是,作品要能夠量產化,而雕塑是限量、唯一的。作為一個設計者可以將王詩光先生對雕塑的詮釋方式轉化至設計上的運用,畢竟設計作品除了能夠量產之外,也要能夠打動人心,喚起使用者對產品的認同感。
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